朱四倍

　　去过宝鸡吴山的朋友大都参加过土匪抢亲游戏，你可以扮作被抢的“新媳妇”，也可以扮作手持驳壳枪的土匪。而宝鸡吴山煞费心机推出的这个旅游项目，许多游客却不买账，“这个旅游项目宣扬土匪文化，这分明是把耻辱当光荣，与宝鸡创建全国文明城市的大环境格格不入。”（西部网8月16日）
 

　　就笔者的看法，这是一种短视行为，更是实用主义思维主导旅游项目开发的结果。土匪抢亲游戏是把历史当成了攫取金钱的筹码，而喊出“不怕质疑，就怕没有人知道吴山”则有“无知者无畏”的轻佻行径，在暴露出浅薄的同时，也把过度功利化的病态一一展现。
 

　　土匪抢亲游戏的实质是价值迷失。当下，利益法则几乎主导了所有人的行动，物的崇拜代替了精神的追求，实用逻辑成为人们的下意识选择，在这样的前提下，旅游开发变成了赤裸裸的利益追逐，而所谓土匪抢亲游戏恰恰架空了旅游本身的情趣，是对历史的变相消费，这不能不引起我们的反思。道理很简单，当土匪抢亲游戏成为旅游的“添加剂”时，除了仅仅产生“娱乐至死”的快感外，还能给公众以精神的享受吗？
 

　　土匪抢亲游戏的背后充满了利益的算计，其身上附着的“利益换算公式”是一些人不择手段的重要原因，但是，如此的利欲熏心的做法，长久下去，只能让公众唾弃。
 

　　土匪抢亲游戏是严重的庸俗化，是缺少人文意识和文化关怀的产物，让历史的本质受到了侵袭，失去了应有的严肃性，更是对不熟悉历史游客的误导，尤其可能在一定程度上误导青少年。就笔者的观点，“不怕质疑，就怕没有人知道吴山”从一定程度上宣判了“土匪抢亲”游戏的死刑，因为无论是站在文明的立场还是教化的角度，都有着致命的缺陷。
 

　　短视和实用逻辑下的“土匪抢亲”旅游理应寿终正寝，而我们应正视其后的价值迷失困境。